大乘大集地藏十轮经精华修法：具足水火吉祥光明大记明咒

那洛

大乘大集地藏十轮经精华修法
序  言
    按照佛教的说法，我们所处的时代，是末法时代。虽然末法时代是一个延续相当长的一段时间(一种说法是五千年，一种说法是一万年），我们只是处于末法时代的开端而已，世界还不至于在我们的这一期生命中毁灭。但是，我们眼见的、亲受的“小三灾”——饥馑灾（荒年）、瘟疫灾（传染病）、刀兵灾（战争），确实是实实在在的发生在世界各地并迫近着我们的生活。人口的增长，工业化的进程，使得环境遭受巨大的破坏，虽然越来越多的人认识到了环境的重要，用各种办法来补救，但是索取总是大于给予。
    在藏传佛教和汉传佛教中，都有关于末法时代，大地失去精华的记载。大地一旦失去精华，则会使农作物失去营养、滋味、难以成熟等，也会使药草失去作用，还有其他一些难以用现代科学和凡夫的思维能够接受的灾难。而地大失去精华，则作为五大的其他四大——水火风空，也会因此失去平衡，因而风雨不调，水源忽然干涸、忽然暴发，天气时冷时热，虚空不再明澈而染污颜色等等。这些都是我们这个时代的人所能观察到的现象了。
    在世间法和出世间法的众多对治这种灾难的方法中，在藏传佛教和汉传佛教中共有的对治这种灾难的方法中，唯有《大乘大集地藏十轮经》中地藏菩萨所宣说的“具足水火吉祥光明大记明咒总持章句”。
    另外世人常常需要学习增长财富的法门、增长寿命的法门、令色力强健（身体健康）的法门，令精神愉快的法门。有志学习佛法者又希望自己能更聪明，更有智慧，能广学博闻，能证悟菩提。而此地藏菩萨的法门，可以满足以上全部的需求。僧数年前随贺嘉寅上师学习《地藏菩萨金刚幢秘密轮王仪轨》中这一法门，阅读《大乘大集地藏十轮经》时，欢喜兴奋，几乎手舞足蹈。
    昨日，有山东佛缘居士，请求传授增长财富之法，本拟传授黄财神法，今晨于书柜上随手取下一本经书观看，却是《大乘大集地藏十轮经》，乃恍然觉悟，此法于此世此时，正当广弘。见者闻者，皆可持诵修习。因之缘起，成就此行，以为记。
——诺门三昧耶戒弟子妙音金刚光明海 慧庵
2010年4月13日识

地藏菩萨金刚幢秘密轮王仪轨之“大乘大集地藏十轮经精华修法”

大乘大集地藏十轮经精华修法
1、南无本师释迦牟尼佛（三称）
2、供养世尊偈：
      天人龙神所供养，十方菩萨皆来奉，
      闻救世有大功德，惟愿受我最胜供。
     （边诵边观无量普贤供云出无量供养品。如果会供养手印、咒等则结印观想，最后诵供养咒。）
[诺门密幢系弟子在此加如下传承上师祈祷：
（1）诺那祖师祈祷文：
弘扬圆满教证前译法，震旦雷声化身普贤王。
度母集体六臂大黑天，汉密怙主诺那尊前礼
（2）伽音上师祈祷文：
摧破一切稠密无明因，持一切法坚固密幢尊。
传承母续施护开远脉，震旦自在瑜伽师前礼
（3）慧庵尊者祈祷文：
三藏教幢无畏善说海，法性光明遍照三界尊。
任运抉择游戏疯癫者，五智化身师前敬顶礼。]
3、南无地藏菩萨摩诃萨（数遍、乃至千遍万遍）
4、赞叹地藏菩萨偈：
      起坚固慧清净心，灭诸有情无量苦，
      施众妙乐如宝手，能断惑网如金刚，
      起大悲慧具精进，善持妙供奉世尊，
      以海智救苦众生，登诸趣有无畏岸，
      我宣世尊亲说偈，赞叹菩萨摩诃萨。
     （前八句乃《大乘大集地藏十轮经》中释迦牟尼佛亲说赞叹地藏偈。）
5、赞叹神咒功德：
      我今依教作善说，地藏菩萨之神咒，
      善说能净诸有尘，善说能净斗诤劫，
      善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
      善说能净浊恶味，善说能净浊恶气，
      善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
      善说能令一切佛，如来世尊所加护，
      善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
6、持诵“具足水火吉祥光明大记明咒总持章句”（学习时可参照音频http://www.tudou.com/programs/view/VXK8zj7dGf4/，以及大藏经中原咒文）：
    谶蒱。谶蒱。谶谶蒱。阿迦舍谶蒱。缚羯洛谶蒱。菴跋洛谶蒱。筏罗谶蒱。伐折洛谶蒱。阿路迦谶蒱。萏摩谶蒱。萨多摩谶蒱。萨多昵诃罗谶蒱。毗发路迦插婆谶蒱。邬波睒摩谶蒱。奈野娜谶蒱。钵剌惹三牟底。剌拏谶蒱。剎拏谶蒱。毗湿发梨夜谶蒱。舍萨多腊发谶蒱。毗阿（we之四声）荼素（su之三声）。咤（zhie之四声）。莫醯隶。萏谜。睒谜。斫羯洛细。斫羯洛沫呬隶。禅隶。劈隶。揭剌婆跋罗伐剌帝。洗隶。钵腊薜。钵剌遮啰饭怛腻。曷剌怛腻。播啰。遮遮遮遮。洗隶。弭隶。黳羯他。托契。托龋卢。闼哩。闼哩。弭隶。磨绽（tie之四声）。瘅绽。矩隶。弭隶。盎矩之多毗。遏哩。祈哩。波啰祈哩。矩咤苫沫隶。敦祇（ki之四声）。敦祇。敦具隶。浒卢。浒卢。浒卢。矩卢窣都弭隶。弭李第。弥李绽。叛荼陀。河罗。洗梨。浒卢。浒鲁卢。
    咒语中音，原汉文中无字代替者，故而有反切等之创作；以及有弹舌等音，则于汉字边加“口”字标记等。今为学者学习方便，表述为以上汉字，有汉字中无其音者，以现代汉语音标加音调而为描述。现今流通者咒音多误，或念白字，或无视反切、弹舌音等，学者有疑，可恭对藏经，检阅原文。）
7、回向：
    愿仗地藏威神，神咒加持，济度四大部洲。令四众增长忆念，增长守护忆念，增长寿命，增长身体，增长无病，增长色力，增长名闻，增长资具，增长亲友，增长弟子，增长净戒，增长多闻，增长慧舍，增长妙定，增长安忍，增长方便，增长觉分圣谛光明，增长趣入大乘正道，增长法明，增长成熟有情，增长大慈大悲，增长一切白法，增长妙称遍满三界，增长法雨普润三界，增长一切大地精气滋味，增长一切众生精气善作事业，增长正法精气善行，增长智慧光明，增长六到彼岸妙行，增长五眼，增长灌顶，增长生天涅槃，增长一切种子根须芽茎枝叶花果药谷精气滋味，增长雨泽，增长有益地水火风，增长喜乐，增长财宝，增长胜力，增长一切受用资具，令一切智慧猛利，破烦恼贼。
8、复次称念“南无地藏菩萨摩诃萨”数遍。结束修法。
    （如密宗行者，亦可于修法前加修本派祖师祈祷文等，结束时，亦可以加修回向本派教法兴盛愿文等。）

诺那活佛门下伽因老人密幢一系传人
——妙音金刚光明海慧庵法师传
（转自法师QQ空间http://user.qzone.qq.com/672586298/blog/1271190741）


附相关经教（见《大乘大集地藏十轮经》卷一·序品一）：
[打省略号处是略过了部分内容，全文请查藏经]
    如是我闻，一时薄伽梵，在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处，与大苾刍众俱，谓过数量大声闻僧，复有菩萨摩诃萨众，谓过数量大菩萨僧，说月藏已……
    尔时众中，有菩萨摩诃萨名好疑问，从座而起整理衣服，偏袒一肩礼佛双足，右膝著地合掌向佛，而白佛言：“世尊，此善男子从何而来，所居佛国去此远近，成何等功德善根，而蒙世尊种种称叹，复能赞佛不可思议功德法海？我等昔来未曾闻见，唯愿为说。世尊告曰：“止，善男子。如是大士功德善根，一切世间天人大众皆不能测其量浅深。若闻如来为汝广说如是大士功德善根，一切世间天人大众，皆生迷闷或不信受”。时好疑问复重请言，唯愿如来哀愍为说。佛言：“谛听善思念之。……如前广说，善男子，假使有人于其弥勒及妙吉祥并观自在普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿，不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养地藏菩萨求诸所愿速得满足。所以者何？地藏菩萨利益安乐一切有情，令诸有情所愿满足，如如意宝亦如伏藏。如是大士，为欲成熟诸有情故，久修坚固大愿大悲勇猛精进过诸菩萨，是故汝等应当供养。”尔时十方诸来大众，一切菩萨摩诃萨及诸声闻天人药叉健达缚等皆从座起，随力所作各持种种金银等屑众宝花香，奉散地藏菩萨摩诃萨；复持种种上妙衣服末尼宝珠真珠花鬘真珠璎珞金银宝缕幢幡盖等，奉上地藏菩萨摩诃萨；复以无量上妙音乐种种赞颂恭敬供养地藏菩萨。尔时地藏菩萨摩诃萨，持此种种上妙供具回奉世尊而说颂曰：
　    天人龙神所供养　　十方菩萨皆来奉  
      闻救世有大功德　　唯愿受我最胜供
    尔时地藏菩萨摩诃萨，说是颂已顶礼佛足，于是世尊复说颂曰：
　    起坚固慧清净心　　灭诸有情无量苦
　    施众妙乐如宝手　　能断惑网如金刚
　    起大悲慧具精进　　善持妙供奉世尊
　    以海智救苦众生　　登诸趣有无畏岸
　　尔时地藏菩萨摩诃萨，即从座起，而白佛言：“大德世尊！我当济度此四洲渚，世尊弟子一切苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，令其皆得增长忆念，增长守护忆念，增长寿命，增长身体，增长无病，增长色力，增长名闻，增长资具，增长亲友，增长弟子，增长净戒，增长多闻，增长慧舍，增长妙定，增长安忍，增长方便，增长觉分圣谛光明，增长趣入大乘正道，增长法明，增长成熟有情，增长大慈大悲，增长一切白法，增长妙称遍满三界，增长法雨普润三界，增长一切大地精气滋味，增长一切众生精气善作事业，增长正法精气善行，增长智慧光明，增长六到彼岸妙行，增长五眼，增长灌顶，增长生天涅槃，所谓有名具足水火吉祥光明大记明咒总持章句。我于过去殑伽沙等佛世尊所，亲承受持此陀罗尼，能令增长一切白法，增长一切种子根须芽茎枝叶花果药谷精气滋味，增长雨泽，增长有益地水火风，增长喜乐，增长财宝，增长胜力，增长一切受用资具，此陀罗尼，能令一切智慧猛利，破烦恼贼。”即说咒曰：
　　“谶蒱(一)谶蒱(二)谶谶蒱(三)阿迦舍谶蒱(四)缚羯洛谶蒱(五)庵跋洛谶蒱(六)筏罗谶蒱(七)伐折洛谶蒱(八)阿路迦谶蒱(九)萏摩谶蒱(十)萨帝(丁[其*皮]反)摩谶蒱(十一)萨帝(丁[其*皮]反)昵(泥吉反)诃罗谶蒱(十二)毗婆(缚迦反)路迦插婆谶蒱(十三)邬波睒摩谶蒱(十四)奈野娜谶蒱(十五)钵剌惹三牟底(都异反)剌拏谶蒱(十六)刹拏谶蒱(十七)毗湿婆(缚迦反)梨夜谶蒱(十八)舍萨多腊婆(缚迦反)谶蒱(十九)毗阿(去声)荼素(上声)吒(二十知戒反)莫醯隶(二十一)萏谜(二十二)睒谜(二十三)斫羯洛细(二十四)斫羯洛沫呬隶(二十五)厕(初凡反)隶(二十六)諀(匹里反)隶(二十七)揭剌婆跋罗伐剌帝(二十八)[尸*欠](上声醯以反)[口*(隶-木+士)](二十九)钵腊薜(三十)钵剌遮啰饭怛泥(三十一去声)曷剌怛泥(三十二去声)播啰(三十三)遮遮遮遮(三十四)[尸*欠](上声)隶(三十五)弭隶(三十六)黳羯他(三十七)托契(三十八)托龋卢(三十九)闼[口*(隶-木+士)](四十)闼[口*(隶-木+士)](四十一)弭隶(四十二)磨绽(四十三徒界反)瘅绽(四十四徒界反)矩隶(四十五)弭隶隶(四十六)盎矩之多毗(四十七)遏[口*梨](四十八)祁(上声)[口*梨](四十九)波啰祁(上声)[口*梨](五十)矩吒苫沫隶(五十一)敦祇(五十二葵计反)敦祇(五十三葵计反)敦具隶(五十四)浒卢(五十五)浒卢(五十六)浒卢(五十七)矩卢窣都弭隶(五十八)弭[口*李]第(五十九)弥[口*李]绽(六十徒界反)叛荼陀(六十一)喝(诃葛反)罗(六十二)[尸*欠](上声)梨(六十三)浒卢(六十四)浒鲁卢(六十五)
　“善说能净诸有尘，善说能净斗诤劫，善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
　　善说能净浊恶味，善说能净浊恶气，善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
　　善说能令一切佛，如来世尊所加护，善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
　　“世尊！如是具足水火吉祥光明大记明咒总持章句，我于过去殑伽沙等佛世尊所，亲承受持此陀罗尼，能令增长一切白法；广说乃至增长一切受用资具。大德世尊！此陀罗尼，普能济度此四洲渚，世尊弟子一切苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，令其皆得增长忆念；广说乃至增长一切受用资具。此陀罗尼，能令世尊甘露圣教，炽然久住，利益安乐三界众生。”
　　尔时地藏菩萨摩诃萨，演说如是大记明咒总持章句，时佉罗帝耶山普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，雨无量种天妙香花及珍宝等，一切众会咸悉惊跃，皆获希奇，得未曾有。……