准提法皈依
皈依三宝分为皈依自性三宝和皈依现象三宝。
心要中“谓大乘宝王等诸经中说。真言行者日日得具六波罗蜜圆满功德。又佛顶颂云。不持斋者名持斋。不持戒者名持戒。僧破二百五十戒。比丘尼犯八波罗。闻念佛顶陀罗尼。便得具足声闻戒(彼佛顶疏云。菩萨行门随行则具。今不行而备盖神咒之力具足万行。斯言不诬矣。)”指的是自性皈依,即皈依自性三宝。
通常的皈依是:
既已皈依于佛,自今以后,决不再依天仙神鬼一切诸外道等。(皈依现象佛宝)
既已皈依于法,自今以后,决不再依诸外道典籍。(皈依现象法宝)
既已皈依于僧,自今以后,决不再依于不奉行佛法者。(皈依现象僧宝)
指的是皈依现象三宝 。
佛说法真正的目的是要我们向佛一样,无证无修,大慈大悲,做法中之王,真正的做到皈依自性三宝。有些人信佛了反而变得更愚痴,因为在本来着相的心里,又加上了对佛的膜拜,又加了一层执着,严重的甚至走上歧途。荡荡无着是真正的自性皈依。一切法皆是佛法,皈依法,无外道典籍,马列主义也是佛法。“知身及物并所住处一切皆是藏识境界”才可近一步了达“生死涅槃二种平等”。
一个人妄念纷飞,一持咒,妄念便息自性便现,纵不悟道也暗合道妙,便具足三皈依。所以心要中说“彼佛顶疏云。菩萨行门随行则具。今不行而备盖神咒之力具足万行。斯言不诬矣。”持准提咒也就自动受了皈依。此外准提圆咒还有持戒、愿行、他力加持等等特点。
大部分人注重仪式形式上的皈依三宝(皈依现象三宝)。也不错啊,皈依佛,皈依法,皈依僧团,一步一步的慢慢来,最起码方向对了,但是不要头上按头,再加上一层执着变得愚痴就行了。在仪式上做皈依可以获得皈依体,当然很多大德,也开示自受皈依,自己在佛前自受三皈,也可以获得皈依体。也可以上进。因为佛法是圆法。 |