萨迦哦巴领袖禄顶堪仟仁波切

金刚鱼

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2006-6-6 01:25

   
    法王禄顶堪仟仁波切是‘萨迦’传承中‘哦巴’支派的领导者。仁波切于1931年出生于哦耶旺寺附近的山腰名为的地方，为禄顶巴族。禄顶巴族以育出各个不同的佛教派别的大学者及大成就者而驰名西藏。

    作为家族的长子，仁波切于10岁时已于大方丈蒋扬图殿伦埵雅谦主持下剃度为僧，成为僧侣。以后的13年，仁波切于至尊的蒋扬处接受道果的口诀，不同的灌顶、口传、教导、文法、诗词等等。仁波切的其他导师包括哦寺康萨拉章的两位大住持，萨迦天津法王及法王秋吉崔钦仁波切等。

    由17岁那年打后的4年，仁波切进行闭关，主要修持喜金刚及其他本尊的成就法。于1954年，年仅24岁的仁波切即位，成为哦耶旺寺的住持。自1959年西藏情况改变后，仁波切离开西藏前往印度的大吉岭。于1961年，仁波切于锡金的首府建成哦中心。于1978年，仁波切于北印度的曼都瓦拉重建哦派的根本道场。

    仁波切不断的授与教学、灌顶、口传及于印度、尼泊尔的萨迦寺庙及其他海外萨迦中心重建仲夏闭关，对佛法作出很大的贡献。仁波切曾授与珍贵的道果教法15次之多，亦常赐与哦传七坛城及其他本尊的灌顶及指导，更曾为上万位僧侣主持出家仪式。

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2011-5-16 11:59

我的传承上师萨迦五祖
我的金刚上师萨迦贡玛  （萨迦法王)
我的根本上师禄顶仁波切（禄顶堪钦）
我的金刚乘派萨迦巴

额啊依觉地喇嘛贡玛囊额啊
额啊依多杰洛本萨迦贡玛
额啊依匝维喇嘛禄顶仁波切
额啊依多杰钟塔萨迦巴

金刚鱼

尊贵的萨迦哦巴领袖禄顶堪仟仁波切法相：

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2006-6-6 00:53

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2006-6-6 00:53

誓言三昧耶

禄顶堪仟仁波切简介
　　——萨迦哦巴支派第七十五任领袖

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2007-5-6 06:59

　　禄顶堪仟仁波切（H.H.Luding Khen Rinpoche），全名——夏干蒋扬殿贝尼玛，于1931年诞生于日喀则附近。他是当今藏传佛教萨迦哦支巴支派的领袖，第七十五任哦巴大堪布的法座持有者。其出生的家族名为“达千夏巴”，这个家族的先祖和萨迦派的关系，可远至萨迦班智达的时代，在DB法王八思巴的众多门徒中，持有教法传承的康（Khang）、努(Nyon）、夏（Zhang）三大弟子，将萨迦教法传遍了全西藏，夏在八思巴去逝之后治理了西藏二十五年，因此藏人便尊称其家族为“达干”，意即伟大的持有者。

　　仁波切十岁时，即为当时的哦巴禄顶堪布，也就是仁波切的叔父——蒋扬图殿伦埵雅谦，选任为将来的禄顶堪布，仁波切亦从此剃度为僧，成为僧团的一分子，并开始严峻的律仪训练。仁波切虽被选为崇高的导师，但他仍参与寺院中每一天的共同宗教仪式，从法轨、经典的念诵中忆持许多祈请文、经文，精研各种论典。

　　经过多年的精进学习，仁波切在十六岁时，已纯熟地闻思一切显密经咒，而正式登上“禄顶夏忠”——大堪布继承人的地位；并进行此生第一次为期五年，日以继日的闭关，实修诸多密续之主要本尊仪轨，究竟其观修。

　　仁波切二十一岁时，依止当时的哦巴禄顶堪布——蒋扬图殿伦埵雅谦，得比丘戒，并依止蒋扬图殿伦埵雅谦，哦巴康萨寺堪布金刚持拿旺卓旋芬宁波，拿旺克主雅措等三位大善知识，以及其他诸多大师，无余地听闻了一切灌顶、口诀教授，并究竟观修之，圆满此等显密教法、证法的学习后，终于成为具德萨迦巴第二大寺——哦旺秋登寺的大堪布。

　　仁波切二十四岁时，正式升登哦巴大堪布的尊贵法座，成为萨迦哦巴支派的领袖，在位三年间，给予七百余位常住僧众，及逐年从各方慕名而来的数千僧侣，传授“道果”大 法与各种深奥的灌顶、教授，并以传戒、主持一切密法仪式等广大的究竟利生事业，而圆满其职务。然而仁波切并不以此为满，为了使自己与不共的修持能更趋圆满，二十六岁起，他又进行了三年的精勤闭关修行，二十九岁圆满出关后，仁波切的加持力更为广大，其灌顶、教授更加圆满，而对诸甚深经论奥义的注释复加精辟，成为了一位真正伟大、具德金刚上师。

　　1959年，禄顶堪仟仁波切带领着一此弟子来到锡金的哦寺院，许多宝贵经典悉皆留于西藏。在萨迦天津法王的指示下，仁波切在锡金首都冈托创建了第一座西藏境外的萨迦寺院——萨哦法-轮中心（Sa-Ngor Chotsok）。尔后数年，仁波切协助在印度拉遮普成立萨迦法-轮中心，并继续担负建寺院的重大责任，奔忙于印度、尼泊尔各地传法度众。

　　1968年，仁波切应达克拉玛陀寺(Matow）的请求，成为该寺的住持，并于该寺驻锡了十年。

　　1976年，萨迦天津法王应禄顶堪仟仁波切的邀请，到拉达克的玛陀寺，传授此生第一次的“仪轨海轮—成就法总集”大灌顶。

　　1978年，印度满都瓦拉(Manduwala）的哦巴支派主要寺院(Uttura Paradesh)破土，禄顶堪仟仁波切重建哦巴——哦望秋登寺的愿望终于逐步地实现。

　　1985年，禄顶堪仟仁波切云游西方弘法，于美国、加拿大许多城市给予诸多殊胜灌顶及佛教教义之传授，仁波切并应邀前往波士顿，传授历史上美国地区的第一次“道果”教授。禄顶堪仟仁波切与其继承人——禄顶夏忠仁波切（萨迦法王姐姐杰尊玛仁波切之子），在1986年拜访了萨迦昆族两大领袖之一—萨迦达钦仁波切位于西雅图，的法座所在；此行并应邀在新加坡、马来西亚弘法数月。

　　1987年8月，禄顶堪仟仁波切应邀参加了萨迦佛学院新佛堂的落成典礼，藉主持颂戒仪式、剃度仪式而加持大家，并给予了萨迦传承两大护法—大小玛哈噶拉（Panjara Mahakala， Chaturmukha）的特殊口传。禄顶堪仟仁波切并在萨迦天津法王，于佛学院完成“道果”教学的次日，举行了一个白度母的会供，以代表大家感谢法王赐予教法的慈悲。

　　禄顶堪仟仁波切在十年前开始兴建的—哦望秋登寺，该寺终于由萨迦天津法王于1988年1月2日举行落成开光启用，当时与会贵宾云集，包括有：萨迦法王的两个儿子，秋吉崔津仁波切、禄顶夏忠（Luding Shabdrung）、宗萨钦哲仁波切、塔策夏忠仁波切（Ven.Tartse Shabdrung)、萨迦佛学院堪布阿贝仁波切、宗萨佛学院贡噶旺秋仁波切、南开宁波仁波切（Namkhey Nyingbu）、钦哲吉米仁波切（Khyentse Jigme)、与来自比里（Biri）宁玛派寺院的秋林仁波切（Chogling）、刊若(Kamroa)的科忽寺（Khenghu）旺波卡贡仁波切（Wangpo Kyabgon）、地如（Dhirru）的东纠图库（Dongyud Tulku）、密苏里（Mysore）的天都图库（Tindu Tulku）、以及拉萨附近落卡（Lhoka)一地，塔波茶寸(Takpo Tratsang)的堪布多杰嘉称(Dorje Gyaltsen），与巴利学会的代表等。这座哦巴根本道场并在距离约两小时车程的慕苏里附近，设有专修“道果”、与大日如来本尊的关房。

　　萨迦天津法王并应禄顶堪仟仁波切的请求，传授了释迦牟尼五尊、大日如来十一尊、普巴金刚高低事业坛城（upper and lower activities of the Deity's Mandala)、大威德金刚九尊、上乐金刚、密集金刚、喜金刚、药师佛五十一尊等三十余个萨迦传承的主要灌顶。

　　随后的传统藏族新年里，萨迦天津法王禄顶堪仁波切的寺中，主持十六阿罗汉的法会，象征佛陀教法必能传扬，并为所有的众生祈求新的一年幸福、安光。禄顶堪仁波切随后于新年中，口传了萨迦哦支派创始人—哦千贡噶宁波（Norchen Kunga Zangpo）的著作法要全集，并为发心出家的弟子举行了剃度。三个月的完整“吉碟昆塔”总集灌顶圆满结束后，禄顶堪仁波切和与会的一千五百多人，一起为萨迦法王修了一个特别的长寿法会，并献上八种吉祥物，为此次法会划下了圆满的句点。

　　1988年，禄顶堪仟仁波切再度应邀访美，在波士顿传授了白度母灌顶与洪教授；旅遍全美弘法返回印度后，仁波切继续应弟子的请求而巡回于他靠近玛戳（Matro)、达拉克的寺院传法。过去数年里由于禄顶堪仟仁波切十分繁忙未能得空前往，因此甚至连两位相当喜爱仁波切的红白护法神：燃通卡、与燃通玛（Rongton Kar-Mar），都一再的请示人仁波切前往拉达克施教。禄顶仁波切同时也遵照萨迦弟子传承—哦支派的传统，于1989年冬，在印度满都娃拉的根本道场——哦寺传授“共”的“道果”教授。

　　1992年，禄顶堪仟仁波切首度莅台弘法，传授了汉地自元朝以来的第一次“道果”教授，这也是有史以来第一次中文的“道果”讲授，和现任萨迦天津法王以英文传授该法要加起来，是“道果”传承自印度毗瓦巴祖师传出并保存于西藏后，第四次以藏文以外语言传授，实在稀有能得。这次的珍贵教授长达四十天，使有幸参与盛会的弟子们，真正了解到萨迦法要的深广精义，一改过去大家对“道果”法要的推测与错误认识。仁波切此行同时传授了上乐金刚、萨迦十三金法中的三红尊、及不共护法等等的许多灌顶教授，均为中土所未曾有，利益了无量无边的人与非人。


　　禄顶堪仟仁波切是位解行并重、名实具足的金刚上师，其传承从金刚持以降乃迄于仁波切，一切显密戒体清净无染，传承证量国持无有间断、衰损，是当今住世的稀有大师，萨迦派传承具足戒的大戒师之一，每年从印度、尼泊尔、不丹、锡金、西藏、青海、西康乃至世界各地，前来求戒者不计其数，而仁波切座下剃度之比丘更逾万人之多。禄顶堪仁波切在显密教法的弘扬上贡献极大，曾多次给予“道果”、金刚瑜珈母之灌顶教授，与喜金刚之因、道灌顶，实是众生真正的福田、具德之金刚上师，而仁波切着重实修，精勤戒行，一身肩挑印度、尼泊尔、不丹、锡金、拉达克等二十余座哦巴寺院之指导、照顾，无暇常赴海外弘法，若能一睹其尊颜，必是多生积德修善者，愿仁波切能长久住世，转大 法-轮。

仙莲

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2011-11-12 15:04

祿頂堪千仁波切長壽祈請文
H.E. Luding Khenchen Rinpoche's Long&nbsp

《仙人諦願金剛歌祈請文——祿頂堪千仁波切文殊法日之長壽祈請文》

文殊勇猛大智辯藏聚
妙音喜女所聚於一春
佛教通寶根除世間暗
啟請大乘法日享天年
慈憫蓮花悲憫之蓮蕊
無緣大悲柔軟枝葉中
諸深超絕智悟千瓣開
俱胝導師頂嚴享天年
遍計有法現分所有聚
依他三座圓輪幻化起
法性圓成大樂本智之
執持顯義密語享天年
持二資糧寶海生長之
三戒珍寶殊勝之足飲
聖身荷負豐碩二利果
願成不壞金剛之七法
以一心啟請之香山風
從於慈憫藍雲聚憾動
降二成究甘露明點鬘
祈賜成熟四勝身妙果
※為於虔信諸弟子之滿願故，由名為文殊之夏巴堪布所撰，願具於義利！一切吉祥！善哉！此版存於錫金哦中心。


Melodious Diamond: The Truthful Prayer of the Sages

－H.E. Luding Khenchen Rinpoche's Long Life Prayer
Hero Manjushri great wisdom mine
shines the heap of brightest joyous light
collective wealth dispels world's darkness.
Sun of Mahayana, please live long!

Endow loving-kindness glorious seed
sprouts the tree of boundless compassion
blossom thousand petals of knowledge.
Crown of many guides you, please live long!

All the thoughts of conceivable things
raise dependent mandala's deities
accomplishment of blissful wisdom.
Showing sacred meaning, please live long!

Nourished by the wealth of two great heaps
tree with gems of moral conduct three
laden with the fruit of dual meanings
become diamond's qualities we pray!

By the wind of the sincere prayers
cause your clouds of compassion to rise
rain the nectar drops of two siddhis
bestow the good fruit of four kayas!

This long life prayer was composed by Sharpa Khenpo, named "Manju", in order to fulfil the wishes of the faithful devotees of the object of these supplications. May this bear fruit! This metered translation was prepared by Tsharpa Lochen Lama Choedak Rinpoche with the assistance of Rinchen Choezom on the auspicious occasion of His Eminence Luding Khenchen Rinpoche's visit to Australia in April 2004. (Source: http://www.drogmi.org/resources/prayers/helkr.html)


顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

密海明灯

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

密海明灯

不动金刚广大智，金刚界中大善巧，金刚身语意坛城，于尔密界恭敬礼！
大日如来至清净，寂静金刚大欢喜，自性光明胜中胜，毘卢导师我敬礼！
宝生法王极甚深，如天中天无垢染，最胜金刚无自性，胜金刚身我敬礼！
弥陀无量寿金刚，胜中胜天无分别，离欲获证到彼岸，胜金刚语我敬礼！
不空金刚圆满佛，一切行思皆成就，清净自性胜中生，金刚勇士我敬礼！

贝嘛埵吉

最上三宝我皈依 一切罪业皆忏悔
眾生善根盡隨喜 正覺菩提意中持

正覺妙法及僧伽 直至菩提我皈依
所為利益自他故 我今即發菩提心

既發最上菩提心 饒益一切諸有情
菩提妙行皆修作 為利眾生願成佛

金鑫

身命动摇如水泡，速疾坏灭当念死，
死后如影随于形，黑白业果恒随逐。
获定解巳于罪聚，虽诸小罪亦应除，
勤修一切妙善聚，常不放逸祈加持.

踏雪

不动金刚广大智，金刚界中大善巧，金刚身语意坛城，于尔密界恭敬礼！
大日如来至清净，寂静金刚大欢喜，自性光明胜中胜，毘卢导师我敬礼！
宝生法王极甚深，如天中天无垢染，最胜金刚无自性，胜金刚身我敬礼！
弥陀无量寿金刚，胜中胜天无分别，离欲获证到彼岸，胜金刚语我敬礼！
不空金刚圆满佛，一切行思皆成就，清净自性胜中生，金刚勇士我敬礼！

观世音菩萨

3# 誓言三昧耶
顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

观世音菩萨

3# 誓言三昧耶

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

观世音菩萨

3# 誓言三昧耶


顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！
顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！
顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

观世音菩萨

3# 誓言三昧耶

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

观世音菩萨

[quote]最上三宝我皈依 一切罪业皆忏悔
眾生善根盡隨喜 正覺菩提意中持

正覺妙法及僧伽 直至菩提我皈依
所為利益自他故 我今即發菩提心

既發最上菩提心 饒益一切諸有情
菩提妙行皆修作 為利眾生願成佛 ...

观世音菩萨

9# 踏雪


不动金刚广大智，金刚界中大善巧，金刚身语意坛城，于尔密界恭敬礼！
大日如来至清净，寂静金刚大欢喜，自性光明胜中胜，毘卢导师我敬礼！
宝生法王极甚深，如天中天无垢染，最胜金刚无自性，胜金刚身我敬礼！
弥陀无量寿金刚，胜中胜天无分别，离欲获证到彼岸，胜金刚语我敬礼！
不空金刚圆满佛，一切行思皆成就，清净自性胜中生，金刚勇士我敬礼

贝嘛埵吉

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

苦心

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

王福

随喜赞叹！阿弥陀佛 佛家说每个人都有三世因果的存在，所以无论什么时候我们都要记得行善，为自己记得。我记得以前我就喜欢去乌霞寺听僧人说一些因果报应的故事

金鑫

文殊勇猛大智辯藏聚
妙音喜女所聚於一春
佛教通寶根除世間暗
啟請大乘法日享天年
慈憫蓮花悲憫之蓮蕊
無緣大悲柔軟枝葉中
諸深超绝智悟千瓣開
俱胝導師頂嚴享天年
遍計有法現分所有聚
依他三座圓輪幻化起
法性圓成大樂本智之
執持顯義密語享天年
持二資糧寶海生長之
三戒珍寶殊勝之足飲
聖身荷負豐碩二利果
願成不壞金剛之七法
以一心啟請之香山風
從於慈憫藍雲聚憾動
降二成究甘露明點鬘
祈賜成熟四勝身妙果

老楡树西倾

顶礼法王禄顶堪仟仁波切！

禅

金刚妙歌相应故 即得金刚妙歌咏
金刚旋舞法相应 普能供养一切佛


坚固菩提心出生 我此观想于诸佛
我以嬉戏供养故 即得诸佛胜妙乐
坚固菩提心出生 我此观想于诸佛
我以宝鬘供养故 普供养已得灌顶

坚固菩提心出生 我此观想于诸佛
歌音妙乐供养故 由普供养得妙爱
坚固菩提心出生 我此观想于诸佛
我以旋舞供养故 尚得诸佛为供养

邬扎拉拓

不动金刚广大智，金刚界中大善巧，金刚身语意坛城，于尔密界恭敬礼！
大日如来至清净，寂静金刚大欢喜，自性光明胜中胜，毘卢导师我敬礼！
宝生法王极甚深，如天中天无垢染，最胜金刚无自性，胜金刚身我敬礼！
弥陀无量寿金刚，胜中胜天无分别，离欲获证到彼岸，胜金刚语我敬礼！
不空金刚圆满佛，一切行思皆成就，清净自性胜中生，金刚勇士我敬礼

金鑫

文殊勇猛大智辯藏聚
妙音喜女所聚於一春
佛教通寶根除世間暗
啟請大乘法日享天年
慈憫蓮花悲憫之蓮蕊
無緣大悲柔軟枝葉中
諸深超絕智悟千瓣開
俱胝導師頂嚴享天年
遍計有法現分所有聚
依他三座圓輪幻化起
法性圓成大樂本智之
執持顯義密語享天年
持二資糧寶海生長之
三戒珍寶殊勝之足飲
聖身荷負豐碩二利果
願成不壞金剛之七法
以一心啟請之香山風
從於慈憫藍雲聚憾動
降二成究甘露明點鬘
祈賜成熟四勝身妙果