花之传说
"昙花一现,只为韦陀;惊鸿一警,刹那永恒。”今天给大家讲一个昙花与韦陀菩萨的故事:
相传在天庭上有一位昙花花神
花
神
昙
花
她每天都开花,四季都灿烂。一位年轻人发现了昙花的美丽,他每天都悉心照料昙花,无微不至。日久生情昙花爱上了天天给她浇水的年轻人。
但是他们一位是花神一位是凡人,是不能在一起的,玉帝知道昙花爱上了凡人大发雷霆,罚昙花一年只开一次,一次一瞬间。同时还把年轻人送入灵鹫山出家,赐名韦陀,让他忘记花神,忘记尘缘。
时光如梭,被送到灵鹫山的韦陀果真忘了花神,潜心习佛,渐有所成。而昙花怎么也忘不了那个曾经照顾她的小伙子,昙花知道每年暮春韦陀都会下山给佛祖采集露水,她就长在韦陀下山的路上,在韦陀经过时,把聚集了整整一年的精气在这一瞬间绽放,希望韦陀能回头看她一眼,能记起她。然而几百年过去了,韦陀一次次的经过,却从来没有注意到这株年年为他绽放的昙花。
守
候
昙花开始落寞哀伤……直到有一天,一名枯瘦的男子从昙花身边走过,看到花神忧郁孤苦之情。便停下脚步问花神“你为什么哀伤?”。花神惊异,因为凡人是看不到花神的真身。如果是大罗金仙头上有金光、如果是妖魔头上有黑气、如果是凡人头上是无任何灵光。刚刚从身边走过的明明是一个凡人,如何看得见自己的真身。花神犹豫片刻只是答到“你帮不了我”。又默默等待韦陀不再回答那个男子的话。
四十年后那个枯瘦男子又从昙花身边走过,重复问了四十年前的那句话“你为什么哀伤?”花神再次犹豫片刻只是答道“你帮不了我的”。枯瘦的男子笑了笑离开。
再四十年后一个枯瘦的老人再次出现在花神那里,原本枯瘦的老人看起来更是奄奄一息。当年的男子已经变成老人,但是他依旧问了和八十年前一样的话“你为什么哀伤?”昙花答道“谢谢你这个凡人,在你一生问过我三次,但是你毕竟是凡人而且已经奄奄一息,还怎么帮我,我是因爱而被天罚的花神”。
老人笑了笑,说“我是聿明氏,我只是来了断八十年前没有结果的那段缘分。花神我只送你一句“缘起缘灭缘终尽、花开花落花归尘”。说完老人闭目坐下时间渐渐过去,夕阳的最后一缕光线开始从老人的头发向眼睛划去,老人笑道:“昙花一现为韦陀,这般情缘何有错,天罚地诛我来受,苍天无眼我来开”。
此时夕阳滑到了老人的眼睛,老人随即圆寂,抓着花神一同去往佛国去。花神在佛国见到了韦陀。韦陀也终于想起前世因缘,佛祖知道后准韦陀下凡了断未了的尘缘。
昙花一现,只为韦陀。昙花又名韦陀花。也因为昙花是在夕阳后见到韦陀,所以昙花都是夜间开放。
《做个好人》——白莲花
一段婚姻,如果以痛苦的分手告终,那说明,这段缘还有怨,还没尽。从心法上来说,有些债还没还完,有些境界自己还没能过得去。如果希望再一次踏入婚姻,希望能寻找到真正的依靠,但可能会事与愿违,因为,很多情况,如同和换了面孔的前任复婚一样,该面对的还是无法逃脱,而且,即使不进入婚姻,业力如影随形的缘故,身边也会出现同性或异性的亲密朋友,离不开,躲不掉,贴身讨债,所以还是早早认账,积功累德,忏悔认错才是硬道理。
佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。只要是人,就不可能没有感情,佛教称众生为“有情”,就是因为“有爱”的缘故。爱,必须建立在责任和承担上,而不单单是局限的‘爱情’,更多的应该是“慈悲”的大爱。爱,是相互立场责任的认知和实践。爱,是相互关爱、理解和包容的承担。更是充满爱意的每一天。在佛教中,爱的内涵是——慈悲。所谓“多情乃佛心”,唯有深沉、广大、持久的爱,才是能打破时间、空间、物种等所有界限,成为一切有情众生的究竟皈依处。 |