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乃至有虚空,以及众生住。愿吾住世间,尽除众生苦。

龍樹菩薩曾經說過:「世間人如果想要得到無上菩提,有三個根本。一個是菩提心,且這個菩提心必須像須彌山一樣的坚固!另一個根本是無邊的悲心!第三個根本是無二智慧!也就是不執有、不執無的無二智慧。」    龍樹菩薩講說此偈語的意思就是說,凡想要證得菩提果者,其主要的因就是要能生起菩提心。所謂菩提心,就是:為了利益一切眾生,要證得遍智佛陀果位;為了證得遍智佛陀果位,必須依著菩提行如法修行。因此,這句話就包含著:願菩提心與行菩提心,這兩種菩提心必須如須彌山一樣的穩固,並且有如剛發菩提心時所承諾般,在往後都能不退轉、不違背如實去做。


明天還能不能學習佛法,沒百分百把握。念死無常極為重要,我們今天能聚在一起聽聞佛法,身體也很健康,明天還能不能聚在一起做同樣的事呢?或許有百分之九十九的把握,但沒法說有百分之百的把握,這就是死期不定,如此去思维無常,我們對此世會常住,我們過度執著此世的想法就會慢慢減弱。 

 每当我觉得自己有些挫折感、或是过于悲伤时,我就会想起那句美丽的偈颂:乃至有虚空,以及众生住,愿吾住世间,尽除众生苦。我会不断地重述这段偈颂,想想它的内容,并且禅修它的深意,那么我的挫折感就会马上消失了。
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