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菩萨应精进不懈、百折不挠

因为我们肩负着身为菩萨这个非常深远有益的使命或说义务,所以我们必须谨慎。‍

渔夫、猎人、农民仅仅为了微薄的生计,仅仅为了一个卑微的目的,于是忍受着冷、热、伤、病等等;而菩萨怀有惊人的愿景,怀有无限量、不可思议的目标,所以又何须理由说服自己应当精进且忍受一切困难呢?
如果菩萨已然立誓要度脱一切有情众生,而这位度人的菩萨自己却受到烦恼的染污,那简直荒唐透顶!倘若自己尚且不能从自己的烦恼中解脱,又如何承诺令其他所有人自他们的烦恼中解脱?因此,有志成为菩萨者必须不断努力,运用各种各样的方法挣脱烦恼迷惑之网,逃离情绪所玩的游戏,或者令其改变方向。这至关重要。
“吾应乐修断”(我于此事应贪着),菩萨必须培养出对摆脱烦恼这个任务的贪着。菩萨必须生起针对这一切烦恼的怨恨心,因为一直以来摧毁我们的正是这些烦恼。为了打赢对抗烦恼的战争,这样的贪着和怨恨是必要的。有志成为菩萨者也必须生起坚固的决心,无论发生什么事,哪怕被焚烧、被杀害或砍头,菩萨都不应向烦恼屈服。
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