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瑜伽行者诵修真言口诀

〖瑜伽行者诵修真言口诀〗
梵文:瑜伽曼陀拉得下
瑜伽行者诵修真言口诀

敬礼金刚总持!
诸瑜伽行者,欲生真言力,须知咒行道:
01、持咒时,不要吃那些破犯三昧耶戒的人所送的食物。
02、不要穿著恶人(所送)的衣。
03、界坏(身体不适)应休息时,宽心观空性。
04、避不信、懈怠。
05、避懒散地躺卧而念咒。

06、避免一边吃一边念咒。
07、避免一边喝一边念咒。
08、还没濑口不要诵咒。
09、避免无意乐而修念。
10、避免观想不清楚而修念。

11、不要打瞌睡。
12、咒声不要过大。
13、息时忌诵诛,诛时忌诵息、怀时勿诵息。
14、咒未圆满不要为人做咒业。
15、念咒不可屏息无声。

16、大风、大水滨,勿诵深诛咒。
17、不要泄漏、增减真言咒字。
18、不要以全力加持小敌病。
19、传法前必先观察(弟子)是否具器?不具器不传。
20、密咒忌于城市街市公开修(应密修)。

21、父、母、无二续外,事、行诸咒之果劣真言等,忌酒、肉、妇女、蒜等,应斋洁。

想要速得共通成就之力,须禁语念满咒数。求无上成就,应如经续所说而诵修,直到徵相生起。想要得到大手印(成就),应恒常观修三真如。求能力立刻生起,禁语能令成就增。一年随意念,(不如)一个月禁语而修之殊胜。在尘世修一年,不如在寂静处所修一日之善业。

持明瑜伽行者,见此二十一口诀,长寿与共不共两种成就即可铸成。

念诵真言口诀是大阿阇梨那若巴所著,后来班智达亲传(西藏)玛尔巴法慧译师于印度北方普拉哈里,(译师)亦在修行中得到验证而确认无误。
  
〖关于防止修持过失的八十一条开示〗

【开示】
一、得到口诀不成就的九种原因:
1、信心微小;
2、智慧微小;
3、精进微小;
4、不能抄书;

5、不能供养本尊;
6、不能以物承事;
7、不胜妄念;
8、不胜饮食;
9、不胜贪欲。

二、观修怠惰散佚的九种原因:
1、火;
2、晒太阳;
3、睡眠;
4、信口开河;
5、闲谈;

6、嬉戏玩乐;
7、修法时靠枕头;
8、靠背而修;
9、包著头,蒙着面。

三、修而无果的九种原因:

1、食用不净污秽(麻风、寡妇及破三昧耶戒者所送饮食);
2、穿罪业深重、麻风病、贱民(所送)的衣服;
3、不卫生;
4、(身语意)三门懈怠;
5、食子恶劣;

6、不精进;
7、身不加持为本尊;
8、语不持咒;
9、意三摩地差,未做光之放摄。

四、恼怒护法的九种原因:
1、妇女在争斗(自己妻妾在关房内争斗);
2、械斗(自己仆眷拿刀械斗);
3、二勇士于关房内吵架;
4、所供食子下劣,又催促护法作诛业;
5、时食断绝,不作聚轮及补忏悔亦是;

6、突然做诛业;
7、自己身上意外地出现伤口;
8、修法正中,收受肮脏财物;
9、不补漏所破犯之三昧耶。

五、修忿怒尊不成就的九种原因:
1、贪重不净的妇女入于关房内;
2、逆伦(父子反目、兄弟相残)等不净者前来;
3、罪恶人前来;
4、拿空的器皿、袋子;
5、拿破损、污垢的容器;

6、生人前来;
7、外人由窗外能看见关内;
8、层顶上有不净、著魔之人走来走去;
9、孀妇、仳离、乱伦等污秽妇女(入于关房)。

六、福德漏尽的九种原因:
1、不敬金刚上师;
2、每日本尊念诵断绝;
3、未准时做护法食子供养;
4、对三宝的供养缺漏断绝;
5、不敬爱金刚兄弟;

6、于外部多不施食子,及对护法诸众不供食子;
7、于法意不切信;
8、有障碍时,外不做除障修法禳解,内不观察微相,却依赖命相占卜;
9、行事间法,而不遵守出世间法的规范。

七、已得成就却又散失的九种原因:
1、于诵修时告诉别人本尊之名;
2、于诵修时告诉别人咒语;
3、于诵修时告诉别人所生之徵相;
4、为人灌顶;
5、为人加持;

6、为人修法;
7、做防雹法事;
8、为人念诵本尊心咒而做加持;
9、为人开示甚深口诀。

八、能力不圆满的九种原因:
1、未做身生起次第;
2、未做慈悲菩提心;
3、未做法身菩提心的修持;
4、未做七支供养;
5、持咒中断;

6、应做诛业未做;
7、未做统御所见一切三摩地;
8、无特别之事而催动事业护法;
9、修诛法时,未做度恶敌三摩地。

九、未得到加持的九种原因:
1、跟上师争执;
2、不承事上师;
3、不恭敬上师;
4、不赞扬上师;
5、不顶礼上师;

6、轻视、辱骂护法;
7、不称扬(上师)功德;
8、不常亲近、敬爱上师;
9、(对上师)生气。

如是九九八十一条,诸持明瑜珈行者非守不可。
以上出自莲花生大师所造《口诀见地显耀宫》。
师兄转的文章太殊胜了!!!!!1
随喜师兄功德!!!!!!!!!!!!!
最上三宝我皈依  一切罪业皆忏悔
众生善根尽随喜  正觉菩提意中持
正觉妙法及僧伽  直至菩提我皈依
所为利益自他故  我今即发菩提心
既发最上菩提心  饶益一切诸有情
菩提妙行皆修作  为利众生愿成佛
最上三宝我皈依  一切罪业皆忏悔
众生善根尽随喜  正觉菩提意中持
正觉妙法及僧伽  直至菩提我皈依
所为利益自他故  我今即发菩提心
既发最上菩提心  饶益一切诸有情
菩提妙行皆修作  为利众生愿成佛
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