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一个中阴的问题

中阴教法告诉我们,这种转化和改变的最高潮就在死亡的时刻。因为当时肉体被抛弃了,我们有最大的机会获得解脱。所以我们应该抓住这些机会,努力前往美好的净土。

  死亡历程
  第一阶段:停止呼吸——意识成昏-迷状态——四大分解死亡特征出现——生命之风汇聚中脉——红白点在心中相遇——看见第一明光
  第二阶段:生命之风向左右脉逃窜——净幻身意识突然清醒——看见第二明光
  第三阶段:进入法性中阴
  昏-迷三四天后,意识再度醒来——意识体完全离开身体——业力作用开始经历十四天业力幻境
  第四阶段:投胎中阴
  
  寂静尊幻相(一至六天)

  第一天
  遇见的神祗:
  大日如来、金刚虚空佛母
  显现的光芒:
  蓝色—法界智光
  白色—天道柔光
  投生的两种:
  中央净土
  天道

  第二天
  遇见的神祗:
  金刚萨埵等六位
  显现的光芒:
  白色—大圆镜智光
  模糊—地狱柔光
  投生的两种:
  东方净土
  地狱道

  第三天
  遇见的神祗:
  宝生如来等六位
  显现的光芒:
  黄色—平等性智光
  蓝色—人道柔光
  投生的两种:
  南方净土
  人道

  第四天
  遇见的神祗:
  阿弥陀佛等六位
  显现的光芒:
  红色—妙观察智光
  黄色—饿鬼道柔光
  投生的两种
  西方净土
  饿鬼道

  第五天
  遇见的神祗:
  不空成就如来等六位
  显现的光芒:
  绿色—成所作智
  红色—阿修罗柔光
  投生的两种:
  北方净土
  阿修罗道

  第六天
  遇见的神祗:
  寂静尊42位
  显现的光芒:
  42位寂静尊的智慧光
  虚幻光—
  六道之光
  投生的两种:
  五方佛净土
  六道轮回

  寂静尊幻相(一至七天)
  第七天
  遇见的神祗:
  寂愤尊10位持明主尊
  显现的光芒:
  持明主尊的智慧光
  绿色—畜生道柔光
  投生的两种:
  持明主尊的净土
  畜生轮回

  中阴八至十四天全部是忿怒尊幻相

  第八天
  遇见的神祗:
  大光荣
  赫怒迦
  投生的两种:
  中央净土
  天道

  第九天
  遇见的神祗:
  金刚部
  赫怒迦
  投生的两种:
  东方净土
  地狱道

  第十天
  遇见的神祗:
  宝部
  赫怒迦
  投生的两种:
  南方净土
  人道

  第十一天
  遇见的神祗:
  莲华部
  赫怒迦
  投生的两种
  西方净土
  饿鬼道

  第十二天
  遇见的神祗:
  业部
  赫怒迦
  投生的两种:
  北方净土
  阿修罗道

  第十三天
  遇见的神祗:
  忿怒尊16位高丽女神
  琵萨希女神
  投生的两种:
  五方佛净土
  六道轮回

  第十四天
  遇见的神祗:
  4位守门护法
  28位瑜伽女
  大黑天
  阎魔法王
  投生的两种:
  中央净土
  进入投胎中阴

  走向解脱的第一步——生命之风汇聚于中脉
  四大分解结束之后,人将向外呼出长息三次,只有出息没有入气直至外气断绝。此外外气虽然断绝,但内息尚存。内息就是人体内的生命之风。这时它将集中于人体的中脉,并做短暂的停留。生命之风实际上就是流动的生命能量,这种生命能量汇聚到中脉是获得解脱必经的秘密通道,也是走向解脱的第一步。

  走向解脱的第二步——明光显现于意识之中
  生命之风汇聚于中脉之后,第一明光将清晰地显现在临终者的意识之中,进而这种最深层的、本原的、清净的意识就将脱离临终者的身体。而临终者此时所要做的,就是把握这关键的机会,在生命之风停留在中脉的短暂时间里,领悟出这种本然的第一明光,这样就可以使生命之风沿着人体的中脉从头顶梵穴笔直冲出,进而就可以直接升入清净佛土。
  相反,如果临终者体认明光失败,无法将生命之风控制在中脉,进而让生命之风逆流而从肉体的左、右脉窜出,那么,临终者就将失去即刻获得解脱的机会,继续进入到中阴世界后面的环节,经历各种险境和考验。
  在整个死亡的历程中,临终者面前会多次显现“根本明光”,根本明光就是我们每个人的佛性。明光显现的时候是获得解脱的关键时间,第一明光就是第一次显现的根本明光,也称“初期明光”。当临终者呼出最后一口气后,能知的神识即可体悟到本然的根本明光。第一明光一经闻证,解脱即可获得。

  感知明光的方法
  对于生前曾经接受过最高指导法,但未能领会的人以及生前虽然已经领会最高指导法,但是修习的次数不足的人,应该由他的上师信任喜爱的师兄传承相同的朋友为其读诵助念,以帮助临终者体悟空无纯净赤裸的心灵状态,获得第一明光。

  明光显现的时间
  明光显现的时间是临终者吸入最后一口气,但尚未吐出最后一口气的这段时间。这时,虽然临终者的呼吸停止了,但是他的意识还没有完全脱离肉体,而是出于昏-迷状态,这就是我们所说的“弥留状态”。这时体内流动的“生命之风”将汇聚到中脉,进而体验第一明光。
  对于不同的人来说,第一明光显现时间的长短不同。普通人是吃一顿饭的时间,大约20分钟左右,这与临终者生前的品性气脉有关系。瑜伽行者生前接受过训练,对于已经彻悟了心性的人,能够自由地控制心性,这些人可以在临终中阴延长明光持续的时间,有的可以持续三四天,最多的可持续七天。
  有些人生前品行不端,还有些人气脉不健全,如吸烟的人,这些人会损失看见明光的时间。明光在他们面前可能只是昙花一现,转瞬即逝,2、3秒左右。过短的时间不仅使临终者来不及辨别和体认明光,同时也使上师无法协助临终者汇聚生命之风,因而临终者也就很难在明光显现之时获得解脱。
最上三寶我皈依,一切罪業皆懺悔
眾生善根盡隨喜,正覺菩提意中持

正覺妙法及僧伽,直至菩提我皈依
所為利益自他故,我今即發菩提心

即發最上菩提心,饒益一切諸有情
菩提妙行皆修作,為利眾生願成佛
嗡阿吽  波滴紫大  玛哈速咔  嘉那  达都阿  嗡  如路如路  吽救  吽

    嗡阿吽  波滴紫大  玛哈速咔  嘉那  达都阿  嗡  如路如路  吽救  吽

    嗡阿吽  波滴紫大  玛哈速咔  嘉那  达都阿  嗡  如路如路  吽救  吽
一切诸佛菩萨众  祈请于我垂护念
犹如三世诸依怙  决定趣入大菩提
所发无上菩提心  我亦真实而发起
祈求本尊诸佛众  为我弟子作明证
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