一. 用甘露旋明王忿怒水作洒净,一天最好洒三次,早午晚各一次
二. 拿除障草(即:野蒿)来燃烧,边烧边丢入芥子并念甘露明王短咒,一天亦做三次
三. 念安宅神咒(有二法)
(1)一次念足108遍
(2)分早午晚念,各念21次
四. 这三个方法,结合起来一起做,每天有空就做, 是最佳自宅守护法
五. 有在修佛的人,家里要做这种驱鬼魔洒净,烧丢芥子,自宅守护法, 这是对佛菩萨的一种尊敬. 才不会迎请圣众降临时, 结果,闲杂人等还在那边闲晃.那个闲杂人等指的就是不净之 '魔妖魅鬼灵', 以及不净的人类, 包括自己.
六. 等这种除秽工作做完了, 再念诵那种迎请洒净的咒, 再洒净, 就是另一种方法.这是对佛菩萨的很大的尊敬. 表示皇帝要来了, 一切人等回避. 这种洒净,就要用藏红花水,再添加某些植物性纯精油,有这样做时,这次的修法就会变得很光明. 这是如法行.
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<洒净法>
1) 拿一杯水,几支洒净用的茅草绑好剪好成一支,或柳枝
2) 左手持宝鼎印(曲中无指,伸拇食小顶住杯子),右手结剑印,手印对着杯子内水
剑印: 中食指伸,拇押无小指. 心中放光透过手印剑光, 直接射入杯子中, 杯中水放光放火
3) 念甘露明王咒 108 遍,心放白光加持水. 咒: “嗡 阿弥得吽 呸” 。用忿怒声去念诵这个咒.
如果会念长咒,就加念 21 遍长咒. “嗡 班杂 阿弥利达 滚达利 哈那哈那 吽吽呸 娑哈”
4) 先洒净自身为第一,再洒净家中他人
5) 再全家每个地方房间厕所储藏柜都要去洒净,边洒边念甘露旋明王忿怒短咒
6) 如有那种咕咕香,即安息香,印度人卖的很粗糙的树脂,西藏喇嘛们都用这种.
这种具有很大杀伤力,七天用一次即可. 在很多密教佛教文物流通处有在卖.
拿除障草,里面放有这种咕咕香,燃烧除障草,用扇子煽,才烧的起来.
7) 此外,另一种普巴金刚除障香,这是用来供圣众的.亦具有杀伤力,只能在佛堂上点燃供养. 不要拿去到处熏.
8) 可再拿除障草去烧,拿一支扇子去煽,边烧边抛入芥子,边念:嗡 阿弥得吽 呸
9) 此外,洒净迎请圣众的水,要添加藏红花水,以及一些植物性纯精油,去全家洒净。这个迎请圣众的念的咒和本甘露忿怒咒不同,切不要相混着。驱鬼魔用的只要用水,不必添加用到藏红花水
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<除障草去烧+抛丢芥子>
10) 取除障草点燃
11) 准备一把扇子来一直煽,火才能一直燃烧的很好
12) 边念甘露明王短咒,边抛入芥子
芥子= 在中药店买,很便宜,像鸟在吃的,但不是鸟吃的
13) 家中到处去熏一熏,最后将它放在最寒冷阴暗处熏
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<安宅神咒法>
14) 合掌三称: 南摩最胜灯王如来应供等正觉
15) 一次念完 108遍, 或早午晚各念 21遍.
16) 安宅神咒:
多跌他 波罗殊隶 殊隶 殊隶隶沙摩低 摩诃娑摩低 娑慢帝 摩诃娑慢帝 娑隶 娑罗隶 莎呵
注意: 隶,要念出力的声音. 帝,要念出地的声音. 每个音都不要念错
一念完此咒,即具有守护自宅的作用,不必再作任何仪式了
外出旅行外面住宿最好一次念 108 遍。第一次做驱除,最好念108遍,之后可念21遍. 每隔七天就一次念诵108 遍
有时家里来了一大堆复杂份子,当他们离开了; 或自己去扫墓回来了,最好做这些工作. 咒语最好念到 108 遍.
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18) 这个方法还是对家庭的守护很好的办法呢
19) 如果去外宿旅馆饭店,本法是没有用的,祂只针为自己住宅. 去外宿想获得守护有几件事要做到.
(1) 已经皈依三宝,并不破皈依戒. 什么是皈依戒呢? 即每天要念诵皈依文,皈依三宝后,不得再跟随皈依外道...等,并要行十善事行.这样就有36位善神守护.
(2) 最好受了五戒,就有25戒神守护.
(3) 平日有在修诵佛门的忿怒尊咒语,每天1000遍,出外时,外宿时,可以念108遍,即获得了守护.
(4) 平日亦有在供养护法神,在外宿时,同样要召请护法神并供养祂们,请求祂们的守护.
(5)进入饭店外宿地点,就洒净,烧除障草,念忿怒尊咒,供养护法神请求守护.以上是外宿获得守护最佳办法.
(6) 加行法: 就是辟除披甲护身结界. 因为来侵犯我们的看不见众生,太过复杂,不知来者何人是也.
20) 夜里常有种种妖鬼来到, 有的是魔化现来, 天乃28星宿鬼等, 飞天鬼魅,各种天上飞地上走等.妖魅鬼怪种种, 盗取精气色力.人鬼乃有鬼压床,淫鬼,恶鬼…. 等不计其数.祂们甘脆住在家中.
21) 不驱除住在家中的鬼魔,祂们会伤害我们, 加上睡前未做结界,并供召护法守护…等,夜里即易被夺去精色力气等.甚至被作祟.
21) 咒中,多跌他的意思,即怛知他同音, 是最伟大的咒, 任何天,神,皆不可从念此咒时人之顶飞过.听闻到此咒之任何善神,并咒神等,都须受佛敕令于夜间守护此人平安吉祥. 不为鬼魅乘其便.
22)以上以下这个安宅咒,已经过修正的,先前有拷贝去读的人,应以此为准
23)这是真正对我们家庭很有用的守护法,出外旅行一切好用.
24)如果此人家是吃肉的,煮荤食的,杀生再煮来吃的,招引飞天鬼魅妖魅进住,
本法对祂们的驱除法也是有效用的.但是当他再度吃肉时,祂们就再次附身.
再一洒净,再念诵,祂们又离开.再吃,又再来.如此一再重复.
有的人身上住有各式各样的魔,妖魅,鬼,饿鬼,到达上千只都有.
一般人身体都散发出鬼妖魅味,这就是不净.
以不净身去念诵修佛,与法不相应.
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佛说安宅陀罗尼咒经NO.1029
如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤精舍。与大比丘众千二百五十人大菩萨众四万人俱。娑婆世界主梵天王。释提桓因四大天王。提头赖咤天王毘楼勒[蘜-匊+奇]天王。毘楼博叉天王。毘沙门天王。将二十八部鬼师大将军。如是等诸天八万四千阿利多。将其子及眷属悉来在会口尔时,去此佛世界。过十万亿佛土。有世界名=众花。佛号=最胜灯王如来应供等正觉。今现在说法。遣二菩萨,一名大光,二名无量光。而告之言=善男子,汝等持此陀罗尼咒。至娑婆世界与释迦牟尼佛。此咒多所饶益。能令众生长夜安隐。获大善利,色力名誉。多跌他 波罗殊隶 殊隶 殊隶隶沙摩低 摩诃娑摩低 娑慢帝 摩诃娑慢帝 娑隶 娑罗隶 莎呵
时二菩萨从佛。受持陀罗尼咒。譬如壮夫屈申臂项。众花国没到舍卫国祇陀林中给孤独精舍。
时二菩萨前诣佛所。头面礼足却住一面。而白佛言=世尊,去此世界过十万亿佛土。有世界名众花。佛号最胜灯王如来应供等正觉。今现在说法。遣我等来问讯世尊。少病少恼气力安不。诸弟子等。不为 :若魔 若天 若鬼 若罗剎。若部多 若鸠盘茶 若富单那 若毘舍遮。若饿鬼若阿修罗 若迦楼罗 若干人鬼。若干陀鬼 疫病鬼。若使人狂鬼 若乱人心鬼。若方道鬼 若起尸鬼。若一日发病鬼。若二日若三日若四日乃至七日发病鬼。若常发病鬼。如是等诸横之所恼者。最胜灯王如来,遣陀罗尼咒。来与世尊。亦欲令此娑婆世界众生,长夜安隐。获大善利色力名誉。说咒如上.
尔时,佛告阿难。汝当受持读诵通利。为他解说,书写供养此陀罗尼咒。所以者何? 佛出世难。持是咒亦复甚难。阿难,若有受持,读诵通利。得大福利.
佛说摩尼罗亶经
此文取自于 佛陀世界 |
发表于 2010-1-1 14:40
发表于 2010-1-23 21:18
