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躬行于善,厚积在德

无论世,出世间法,都很重视这个“善”字,为什么呢?

善,是一切道德的基础。


古人所谓“积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉”,也就是说,积善才能成“德”啊,善不积,德从何来呢!

那么,为什么“积善能成德”呢?
后学粗浅的理解:
首先要明白,德是我们本有的自性、本来面目,每个人都具足无缺的,但是因为我们的烦恼习气障蔽而不能显发。


所谓“善”,是指一切有利于天地万物的事情,是无“我”或是“破我执”的,是利他的。

所以,我们去行善的时候,自然就会把“我”字看轻、看淡,这样一天天的去做,日积月累,我们的烦恼习气自然就会逐渐的减轻,自性的光明(德)。也就会一天天的显发,德就这样越积越厚了。



德,又分为阴德、阳德,其功用相差甚大。
阴德,指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事,也指暗中做的好事。


佛曰:何谓阴阳。凡为善而人知之。则为阳善。为善而人不知。则为阴德。阴德天报之。阳善享世名。名亦福也。


名者,造物所忌。世之享盛名而实不副者。多有奇祸。人之无过咎,而横被恶名者,子孙往往骤发。

阴阳之际,微矣哉!

一德,二命,三风水,
四积阴德,五读书。

阴德,是指不被人知道,不是为了自己而做的善事,就是你做了善事好事别人不知道,就叫阴德,这样得的福报才大。


德行圆满,则福慧圆满,那就是成佛了!(转自般若网:http://www.bore.cc/view-18080/)
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