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[唐卡图说] 宗喀巴师徒三尊者

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宗喀巴(1357~1419)藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者、佛教理论家。在中国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京等地区的喇嘛寺院里,都有宗喀巴塑像,有的是泥塑涂金,有的是以钢铸成。宗喀巴本名罗桑扎巴(善慧称吉祥),这是受沙弥戒时的名称。青海湟中县人,元顺帝至正十七年(公元1357年10月10日,生于宗喀的一个佛教家庭,父亲名叫达尔喀且鲁崩格,母亲名叫馨茂阿却,两个人都是很虔诚的佛教徒。卒于明代永乐十七年(公元1419年)10月25日,享年63岁。因藏语称湟中(今塔尔寺所在地一带)为“宗喀”,故被尊称为宗喀巴。

藏历第六饶迥阴木牛年,公元1385年,克珠杰降生于乌斯藏江孜拉朵堆雄地方一个官吏家庭。父名贡噶扎西,母名普珍结姆。
   
幼年时,克珠杰从克珠僧格吉村受沙弥戒,得法名克珠杰格勒贝桑(意译“善祥贤”)。后往昂仁、萨迦等寺为僧,从仁达哇学经,信奉萨迦教派,研究相宗。16岁在昂仁,与名师俄洞班钦大开辩论,名噪一时,复从极尊热巴大师得受显密诸要。
   
18岁时,闻宗喀巴大师盛名,特前往拜谒,宗喀巴即为之授大威德灌顶,讲说经、律、论三藏。克珠杰钦佩其佛学知识渊博超过世人,遂从宗喀巴大师学法。大师对他也很喜爱,曾赞曰:“小沙弥已得般若,在四方法侣中,喜得大器。”克珠杰23岁时,正式拜宗喀巴大师为师,改宗格鲁教派(后来不仅成为宗喀巴八大弟子之一,而且位仅次于甲曹杰,成为宗喀巴大师第二大助手)。他回到后藏任江热寺堪布,主持创建日沃当金寺。1418年,受江孜上千户(藏文称之为大司徒)热丹衮桑帕之邀请,前往江孜与之共建白居寺。白居寺是汉语称谓,藏语全称为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”,简称“班廓德庆”意为“吉祥轮大乐寺”。
   
1419年,宗喀巴大师圆寂。克珠杰为弘扬大师创立的格鲁派教法,不遗余力,做了大量的事情。他经常徒步奔走于卫藏各地,向众僧宣讲大师的《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》,并与逆教徒辩论,为格鲁教赢得了声誉。
   
宣德六年(1431年),克珠杰47岁时,被迎入甘丹寺,接甲曹杰之后为第3任甘丹赤巴,继承法位凡8年,亲转法-轮,与一世DL喇嘛根敦朱巴共承宗喀巴大师遗愿,改革宗风,“阐明黄教清净慈悲之旨,调伏外教左道,备受辛劳。”
   
克珠杰除讲经习法外,著有历法书《无垢光释大疏》、《因明七论除暗庄严注》,为大师树碑立传,写出《宗喀巴大师传》。在宗教美术方面他也有一定的造诣,据传哲蚌寺“212布却珠”殿堂的佛像、“措钦”:大殿内的宗喀巴唐喀像、色拉寺“额巴”殿堂的苍巴佛像、“曲登”殿堂的壁画等等,均出自于克珠杰的手笔。他还亲自塑造了不少佛像。克作杰的壁画代表作当推甘丹寺“扬巴坚”经院大殴墙上的们讲经图》,所绘人物近百个,造型严谨,用笔简洁;线描挺拔,着色雅敏。
   
自1407年克珠杰师事宗喀巴以后,跟随宗喀巴12年,在阐述格鲁派教义、制定格鲁派的各种法规和学习程序、建立寺院的管理制度等方面,做了大量的工作。由于贾曹杰和克珠杰作为宗连长巴师的第一、第二两大助手,对于创立格鲁派起了奠定基础的作用,因此藏族宗教界把宗喀巴、嘉曹杰和克主杰三人合称为“师徒三尊”、“父子三尊”,在寺院中有他们的塑像。

公元1438年,克珠杰圆寂于甘丹赤巴任内,享年54岁。在其之后黄教寺院集团形成,建立班禅活佛转世系统时,他被格鲁派僧侣追认为一世班禅额尔德尼。

贾曹杰(达玛仁钦),1364年出生在年楚河上游日塘地方。十岁时,在乃宁寺出家,起名为达玛仁钦。先后在贝官巴、更噶贝等诸大师拜为师,学习了许多显密经论。

特别是后来以仁达哇宣努洛追为主要老师,听习了般若、因明、戒律、俱舍、中观等显密方面的经论和密集方面的大部分经咒,精通了各个教派的教法,被称为擅长辩论的弟子。

贾曹杰到萨迦寺等后藏地区的各大寺院参加各部大论的噶居巴(十难经论)巡回辩经,其学者的声誉很快传遍各地,在西藏地方,噶居巴的称号最初也是由此产生的。

贾曹杰二十五岁时,受比丘戒。此后他到前藏的各个寺院进行巡回辩经,当宗喀巴大师住在聂地饶种地方时,贾曹杰前去拜见,自此成为宗喀巴大师首要弟子。从那以后一直与宗喀巴大师形影不离,时时相伴。

他跟从宗喀巴听受了《菩提道次第》等显密经论和全部教诫。贾曹杰思维敏捷,宗喀巴大师不论讲那种经典,他都能立即融会贯通。宗喀巴大师在南木章顶广说戒律方面的教诫,他立即记录下来,整理成《在南木章顶所说教诫》,宗喀巴大师在色拉曲顶讲说《母续圆满次第》,他立即整理成《圆满次第——春之雨露》,他这样记录了宗喀巴大师的许多讲经,整理出众多著作。

宗喀巴大师兴建的甘丹寺离不开贾曹杰的功劳,起初贾曹杰与都增扎巴坚赞二人负责兴建工程。宗喀巴大师在世时,他的大多数弟子就奉贾曹杰为上师,宗喀巴大师给人传授出家戒、比丘戒时,都让贾曹杰参加传授,进行护持。宗喀巴逝世那年继任甘丹寺的第二任赤巴,他在任职甘丹赤巴的十三年间,以说法和修行广泛利益佛法及众生。六十八岁时,委任克珠杰继承自己的法位,担任第三任甘丹赤巴。

贾曹杰在1432年逝世于布达拉,时年六十九岁。著有《般若教诫论》、《现观庄严论注疏明义心要》等共有八卷多。
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